Curativi per ipnosi Roma

Ora, ciò che il medico deve avere costantemente presente è che egli non può sapere a priori se gli effetti che produrrà invece di essere curatívi, ne seront pas simplement désastreuzn. Oggi si sa come per non incorrere in inconvenienti del genere basti conoscere prima l'equilibrio nervoso del soggetto che si sottopone ad ipnosi. Per questo si sono vietati gli spettacoli teatrali e televisivi dell'ipnotismo (cap. 13 S 2a). Babinski fu fautore dell'ipnotismo, ma ritenendo che questo potesse nuocere, ne limitò l'applicazione. Paragonandolo agli altri mezzi di psicoterapia, egli cosi si esprime: «Le pratiche ipnotiche possono essere nocive, perché possono far nascere nello spirito dell'ipnotizzato l'idea che egli è incapace di resistere alla volontà altrui, e io trovo che di norma è preferibile astenersene. Se ho che fare con un malato avente una cultura che lo rende adatto a subire un ragionamento scientifico, adotto con lui la psicoterapia ragionata: gli dichiaro che egli è vittima di un'illusione e che, quindi, egli deve essere il suo proprio medico e guarire con uno sforzo di volontà. uSe si tratta di uno spirito più semplice, non uso a ragionamenti rigorosi, ma fiducioso nella medicina, affermo senza dimostrarlo che i mezzi da me disposti lo porteranno alla guarigione. Non adopero l'ipnosi Roma, ma la persuasione.

Il dire che l'ipnotismo non è un morbo perché si può manifestare in individui sani in apparenza e tutto a un tratto, è come dire che l'ubriachezza, l'avvelenamento morfinico, eterico, non sono un male». Ai tempi di Lombroso non si conoscevano i dati psicodinamici che hanno ampiamente dimostrato come l'ipnosi Roma, quale regressione fisiologica al servizio dell'Io, non possa paragonarsi a una intossicazione esogena o endogena. Sulla capacità effettiva di indurre l'uomo a delinquere con l'ipnotismo, però, anche Lombroso avanza qualche dubbio, e difatti scrive: «Perfino nelle esperienze ipnotiche che ci riproducono sperimentalmente influenze delittuose, noi vediamo che i predisposti al reato subiscono immediatamente con piacere le suggestioni criminose e se ne compiacciono anche dopo; mentre i veri onesti vi si rifiutano a lungo e costrettivi dall'educazione ipnotica commettono gli immaginari reati con ripugnanza e cercano di non ricadervi». Oggigiorno sulle effettive possibilità di indurre un soggetto normale e morale a delinquere con la sola suggestione ipnotica e senza ricorrere a inganni, ben pochi credono (cap. 9 § 5; cap. 13). E il nostro codice ha abolito il delitto di plagio. Il Lombroso, e con lui gli autori che lo seguirono all'inizio del 1900, utilizzarono l'ipnotismo per lo studio della costituzione psicomotoria.